Тосты антимонии

Книга поздравлений
Поздравления в стихах на все случаи жизни
Поздравления в стихах на все случаи жизни
Перейти к контенту

Тосты антимонии

Тосты
Тосты-антимонии


* * *
В последнее время, господа, я все чаще и чаще размышляю о времени. Что есть время, господа? Мы говорим, что время нематериально, подразумевая, что его нельзя видеть, его нельзя осязать. В то же время мы не можем утверждать, что нематериальное время не имеет ничего общего с миром материальных вещей.
Так давайте выпьем, господа, пока у нас на это есть время!
* * *
Всякое мероприятие, говорю я вам, должно быть проведено своевременно. А прежде чем оно будет проведено, должны быть определены цели этого мероприятия и пути достижения этих целей. Такой подход к организации всякого мероприятия выражает суть рационалистического взгляда на жизнь.
Ну так давайте же, наконец, выпьем и достигнем поставленной перед нами на сегодня цели!
* * *
Произнося свой тост, уважаемые наши читатели, не забывайте об особенностях восприятия преподносимой вами информации вашими слушателями. Дабы этого не произошло, не забывайте об общей идее вашего высказывания. Все ваши мысли, блистательно оформленные в тост, не должны выходить за рамки парадигмы, определенной вами перед произнесением тоста. Так предлагаем вашему вниманию тосты, произнесение которых имеет своей целью спаивание всех окружающих вас людей…
* * *
Пытаясь концептуализировать цели нашего с вами собрания, мое сознание вступило в противоречие с моим подсознанием. Мой разум пытался контролировать мыслительный процесс, а мое бессознательное рвалось наружу…
Так вот теперь я предлагаю вам выпить!
* * *
Как славно, господа, что сегодня мы с вами можем вовсю пользоваться плодами цивилизации. А что было раньше? Сознание наших древних предков не могло постичь того, что все происходящее в окружающем их мире продиктовано причинно-следственными связями. Это теперь мы с вами можем рассуждать: "Мы с вами выпиваем по причине того, что сегодня праздничный день. А завтра у нас будет похмелье – это следствие".
Так давайте выпьем!
* * *
Говоря о причинах неудач человечества в области покорения космоса, хотелось упомянуть о том, что следовало бы обращать особое внимание на теории в области ядерной физики, которые стали достоянием общественности в конце 90-х годов. Вряд ли найдется ученый, который рискнет ставить под сомнение основные тезисы этих теорий. А потому…
Давайте выпьем за победу разума, потому как выпить уже пора!
* * *
Мы с вами живем в век информатизации и компьютеризации. Именно поэтому в наши дни широкое распространение получают теории, определяющие роль источника информации в процессе передачи, получения, накопления и распространения информации. Вы должны знать, что качество передаваемой и распространяемой информации зависит не только от источника информации, но и от канала передачи информации, от особенностей восприятия получателя информации.
Так давайте выпьем за то, чтобы мы с вами понимали друг друга без слов!
* * *
Ни одному человеку не удается избежать конфликтных ситуаций, как бы он ни стремился избежать их. Что поделаешь – такова жизнь: никак не удается выбраться из конфликтной ситуации, не пройдя всех этапов конфликта. Раз уж с этим ничего не поделаешь, то мне бы хотелось пожелать каждому из присутствующих, чтобы этап фрустрации в конфликтной ситуации был как можно короче.
Так выпьем же за то, чтобы на нашем жизненном пути встречалось как можно меньше препятствий!
* * *
Задумайтесь над тем, что каждому из нас известно о таком понятии, как информация? Информацию можно передавать. Информация может быть достоверной, но неполной. Кроме того, она может быть полной, но недостоверной. Если подумать, то для каждого из нас более важна достоверность информации, нежели ее полнота. А потому сообщаю вам достоверную информацию…
Пора осушить наши бокалы!
* * *
Но, может быть, хватит об информации? Честное слово, порой так устаешь от суетности реального мира, от его прагматичности, от его серости. Давайте скажем несколько слов, вернее произнесем несколько тостов об искусстве. Искусство так благотворно влияет на человека!
* * *
Фантазия художника – вещь удивительная. Она может воспарить над серостью бытийного сознания и явиться миру во всем своем блеске, спонтанно вознося реалии действительности к высотам мечты.
Так выпьем же и воспарим!
* * *
Господа, я говорю вам: "Прекрасен наш союз", а значит, я не только произношу строку из стихотворения великого поэта, я использую в своей речи эвфемизм, а значит, смягчаю понятие. Я говорю вам: "Мы тут хорошо выпиваем", а значит, я выражаюсь просто и ясно, обращаясь при этом к дисфемизмам и огрубляя понятие. А теперь я снова хочу обратиться к дисфемизму…
Хлобыстнем-ка, пока рюмки полны!
* * *
Любое произведение искусства, будь то картина или музыкальное произведение, скульптура или поэма, должно помимо формы иметь еще и содержание. Это содержание отражает внутренний мир художника, который в свою очередь является ничем иным, как проекцией мира реального в плоскость художественной фантазии.
Так давайте уже выпьем и порадуемся, что это – не фантазия!
* * *
Что вы можете сказать о литературе? А я вам могу сказать, что произведения литературы – это, прежде всего, видение писателем той эпохи, современником которой ему посчастливилось быть. В сознании писателя факты, выстраиваясь в стройную цепочку, определяющую идею и концепцию всего произведения, обретают иное значение. Перестав быть достоянием реальности, они становятся свободными частицами в потоке фантазии, заряженными вдохновением.
Так пусть у нас всегда хватает фантазии на то, чтобы придумать достойный повод для употребления алкогольных напитков в неограниченных количествах!
* * *
Вдохновение художника рождается спонтанно и помогает ему вознестись в своих фантазиях над бытийностью обывательского сознания и предстать во всем своем блеске, найдя отражение в готовом произведении искусства.
Так давайте же, наконец, выпьем за нас – просто замечательных фантазеров!
* * *
Говорят, что, трудясь над созданием произведения искусства, автор обращается к своему подсознанию. А о том, что таит в себе это подсознание, вы можете узнать, ознакомившись с произведением искусства и проанализировав его на предмет адекватности содержания реалиям материального мира.
Так давайте выпьем за то, чтобы мы с вами всегда были в состоянии адекватно реагировать на происходящее!
* * *
О, как трогает душу искусство! Но в то же время размышления о роли искусства в жизни человека так истощают запасы серого вещества. Так давайте не будем доводить себя и своих гостей разговорами об искусстве, а также размышлениями о нем. Давайте сменим тему разговора и попросим очередного произносящего тост сказать несколько слов о чем-либо близком и родном, о чем-либо понятном – о смысле жизни, например.
* * *
Кант говорил о том, что мы живем на этой земле, мы страдаем на этой земле, мы пытаемся удержать редкие мгновения счастья только потому, что величайшая в мире сила, которую он называл Природой, стремится в ходе своих экспериментов над человечеством наделить каждого индивида определенными качествами. Наделенные этими качествами люди, по мнению выдающегося философа, смогут привести в исполнение генеральный план, задуманный самой Природой.
Так давайте сделаем то, что запланировала на сегодня наша природа: выпьем!
* * *
В чем смысл жизни? Ответ на этот вопрос человек ищет с тех самых пор, как обрел способность мыслить. Вы хотите знать ответ? Так загляните в собрание сочинений Сократа, подкрепите полученные знания основными тезисами теории Фрейда – и вы его получите. Только не увлекайтесь учениями Шиллера, а вот некоторые размышления Юма вам могут быть полезны. Но только в том случае, если вы не увязнете в основах психоанализа и не станете придавать особого значения учениям отдельных представителей гештальпсихологии.
Подытоживая все вышесказанное, я предлагаю просто выпить!
* * *
Размышляя о смысле жизни, человек, как правило, не находит ответов на поставленные вопросы, зато вопросов становится все больше и больше. Один из тех вопросов, на который хотелось бы найти ответ, – что есть человек? Высказывая свое личное мнение, я хотел бы заявить, что категорически не согласен с Лафонтеном, который сравнивает людей с дождем. При этом я готов согласиться с Гельвецием, который выражает уверенность в том, что человек – это существо, которое целиком и полностью зависит от окружающих его людей и от того, что они делают. Так вот, делая выводы о смысле жизни и сущности человеческой, имею сказать следующее…
Давайте выпьем, ибо мы и наше окружение этого жаждет!
* * *
Часто случается так, что размышления о смысле жизни приводят к размышлениям о добре и зле. И тогда все присутствующие за праздничном столом становятся не просто присутствующими, они начинают мнить себя представителями сил добра и зла. И вот уже все желают заслушивать не просто тосты, а тосты-пророчества о том, какие силы победят в этой вечной борьбе.
* * *
А не кажется ли вам, друзья, что понятия добра и зла – это не противоположные друг другу понятия, а понятия взаимозаменяемые? В самом деле, то, что для одного добро, для другого зло, а то, что для одного зло, для другого оборачивается добром. Вот сейчас мы с вами пьем. И мы с вами весь процесс пития заранее договорились называть добрым словосочетанием "дружеская вечеринка". А вот, к примеру, общество язвенников будет называть этот же процесс актом злого насилия, направленного против всех трезвенников.
Так давайте выпьем за победу добра над злом!
* * *
Всякий добрый человек в душе ненавидит всякого злого человека. Но не согласитесь ли вы с тем, что ненависть есть зло? Так значит, в корне неправы те, кто говорит о несовместимости добра и зла! И мой пример тому доказательство: добро и зло живут по соседству.
Так выпьем же за нас, добрых!
* * *
Все эти застольные размышления бывают порой настолько неожиданны, что люди, принявшие на душу немалое количество алкоголя, вдруг обнаруживают в себе страсть к философии. Так поддержите ближних, произнесите тост во славу философской мысли и отдельных ее представителей.
* * *
Не прекращающиеся разговоры о существовании коллективного бессознательного заставляют меня в своей блистательной речи обратить ваше рассеянное внимание на то, что в свое время емкое понятие "бессознательного" было неосмотрительно забыто и заброшено. Разрабатывавшееся на первых порах Карусом и Фон-Гартманом, оно не оставило заметного следа в философских учениях. Лично я считаю новый всплеск интереса к бессознательному вполне закономерным и объяснимым.
Так давайте выпьем: кто – сознательно, а кто – уже нет.
* * *
Вы не задумывались над тем, почему отдельно взятые личности обнаруживают любовь к философии? Да потому, что одной из составляющих греческого слова философия является слово "любить". А любовь, появившись на свет, всегда ищет тех, кто хочет любить.
Так давайте сделаем то, что мы любим: выпьем!
* * *
Известно, что Франк полагал, будто философия есть рациональное учение о цельном мировоззрении. При этом никоим образом не вступал в противоречие с теми философами, которые, определяя понятие философии, называли эту науку научно обоснованным учением о цельном мировоззрении. Потому как Франк говорил, что цельное мировоззрение есть общее понимание мира и жизни через уяснение основных свойств и отношений бытия и постижения смысла человеческой жизни.
Не поняли? Ну и фиг с ним! Давайте лучше выпьем!
* * *
Почему все так серьезно относятся к науке? Я так думаю: это потому, что наука есть личное искание истины. А в поисках этой истины ученый стремится к логическому обоснованию полученных знаний и приведения их в систему.
Давайте сделаем то, что мы делаем систематически и серьезно: опрокинем стопки!
* * *
Что вы должны знать, размышляя о бытии? Разгадка бытия для человека скрыта в самом человеке, ибо человек не есть дробная часть мира, он есть нечто, в чем заключена цельная загадка и разгадка мира.
Ребята, может, выпьем?!
* * *
Не было бы на свете такой науки, как философия, если бы человек не умел мыслить. А что есть мышление? Как утверждает Хайдеггер: мы попадаем в то, что называем мышлением, когда мыслим сами. А для того, чтобы нам это удалось, мы должны быть готовы учиться мыслить.
Так выпьем же за то, чтобы мы всегда были готовы выпить!
* * *
Все говорят о консенсусе: политики говорят о консенсусе, бизнесмены говорят о консенсусе, да еще Бог знает кто говорит о консенсусе. Так вот и я предлагаю вам поговорить о консенсусе. А все потому, что, по всей видимости, консенсус – это некоторое состояние относительного равновесия, которого всегда хочется достигнуть.
Так давайте же выпьем и достигнем… блаженства!
* * *
А давайте договоримся: больше ни слова о философии. Предлагаем вам не ограничивать свою фантазию, обретающую конкретную форму при произнесении конкретного тоста, и высказываться, приподнявшись со своего места и наполнив бокал, на любую угодную вам тему.
* * *
Социальная группа, доложу я вам, это сообщество людей, объединенных общими интересами, целями и задачами.
Так выпьем же за то, что все мы здесь сегодня собрались!
* * *
В духовной жизни общества нередко появляются различные по своей сути и степени влияния на электорат идеологические концепции. Такое положение вещей свидетельствует о том, что общество живет и развивается, что идеи, рождаемые в умах отдельных индивидов, обладают яркой индивидуальностью и неповторимостью.
Так выпьем же за здоровье всех собравшихся!
* * *
Говоря о дальнейшем развитии общества, хочется отметить такой факт: спасение человека заключается не только в экономических реформах и финансовом благополучии. Спасение человека прежде всего зависит от особого типа сознания, главным принципом которого является радостное и светлое восприятие мира.
Так давайте сделаем то, что всегда улучшает нам настроение и помогает видеть этот самый мир в розовом свете: выпьем, естественно!
* * *
Естественнонаучное антропологическое учение смотрит на человека с точки зрения теории эволюции, а потому этот тип учения позволяет называть человека продуктом эволюции животного мира. Лично я предлагаю считать этот подход несостоятельным, а потому…
Потому предлагаю выпить за хороших людей!
* * *
Поскольку цели нашего собрания не удовлетворяют ни одному из условий ГОСТа об организации массовых мероприятий, предлагаю выпить в знак протеста против излишней бюрократизации нашей социальной жизни!
* * *
Принимая во внимание философский аспект при определении таких понятий, как время и пространство, хочу сказать…
Давайте выпьем, пока есть время для распития спиртных напитков и пространство для проявления буйного характера!
* * *
Думаю, что не опровергну основных тезисов теории вероятности, если скажу следующее: удача – это не случайность, а тщательно спланированная закономерность. А потому…
Давайте выпьем то, что, благодаря удаче, запланировали!
* * *
Принимая во внимание иерархический подход к организации информационного сообщения, я имею сказать следующее…
Давайте выпьем, пока с верхнего управляющего уровня не пришло управляющее сообщение, предписывающее отказ от спиртных напитков!
* * *
На рубеже веков мы можем наблюдать, как парадигмы сменяют друг друга, как интегрируются некоторые, ранее казавшиеся несовместимыми, принципы различных идеологий. На фоне всего этого мы можем наблюдать всплеск научной мысли. А потому…
Давайте с вами выпьем за продолжение рода человеческого!
* * *
В век, когда на стыке ранее известных наук рождаются новые, в день, когда Солнце находится в фазе Луны, а луна в созвездии Рака, мне бы очень хотелось высказать несколько своих мыслей, которые концептуально не противоречат теориям социальной антропологии, по поводу дальнейшей жизни нашего общества.
Я предлагаю выпить за наше счастливое будущее!
* * *
Выражаясь языком разговорным, а не литературным, и не прибегая к афоризмам и эвфемизмам, хочу сказать…
Давайте выпьем, наконец!
* * *
Предлагаю вам задуматься над тем, насколько инвариантно русло принятой нашей компанией системы веселья.
Так выпьем же за то, что мы умеем веселиться по полной программе!
* * *
Не бойтесь осуществлять долгосрочные инвестиции. В условиях стабильности политического режима и надежной правовой базы они могут принести неплохие дивиденды.
Давайте выпьем то, во что эти дивиденды не стыдно вложить!
* * *
Не принимая во внимание тезисов трудовой теории стоимости Маркса, хочу заявить следующее: трудиться – это значит зарабатывать деньги и не иметь никакой возможности тратить их. В связи с этим я хочу…
Хочу предложить вам выпить за то, чтобы у нас всегда была возможность тратить деньги на алкогольные напитки!
* * *
Если не пытаться вникнуть в теорию Юнга о коллективном бессознательном, то я готов согласиться с высказыванием одного философа: мы очень часто склонны считать справедливым то, что привыкли делать.
Так выпьем же за нашу привычку выпивать!
* * *
Человеческий разум подчас оказывается бессильным против дезактивации основных функций электронно-вычислительных машин.
Так выпьем же за то, чтобы друзья всегда приходили к нам на помощь в трудную минуту!
* * *
Размышляя о культуре и богах, Зигмунд Фрейд называл последних идеалами культуры. Вследствие этого он стал утверждать следующее: человек стремится к тому, чтобы стать идеалом культуры сегодня. В подтверждение этой своей мысли Фрейд замечает: человек всегда стремился приблизиться к Богу.
Так выпьем же за нас, всемогущих!
* * *
И кто сказал, что человек – самое замечательное творение природы? Достижения в области современного естествознания позволяют говорить, что человек, во-первых, достаточно позднее творение природы, а во-вторых, отличается от всех других предшествующих форм только степенью сложности соединения энергии и способностей. А потому…
А потому я предлагаю выпить за нас со всеми нашими недостатками!
* * *
Что есть бытие? Как говорил Кант, бытие не есть то, что можно было бы прибавить к понятию вещи. Кант же утверждал, что бытие есть только полагание вещи…
Так давайте пить, потому как выпить хочется, потому как наша жизнь предполагает наличие увеселительных мероприятий!
* * *
С точки зрения банальной эрудиции причина не всегда ведет к следствию. А потому…
Давайте скорее выпьем, пока есть повод!
* * *
Если не принимать во внимание тот факт, что рационалистический взгляд на окружающий мир облегчает жизнь, то я бы сказал так…
Давайте выпьем не потому, что есть повод, а потому, что очень хочется!
* * *
Использование метода дедукции при решении глобальных экономических задач значительно облегчает построение экономической политики в масштабах государства. Так давайте и мы с вами будем мыслить глобально.
Я предлагаю выпить за то, что на сегодняшний день мы с вами, друзья, обладаем достаточными запасами спиртных напитков!
* * *
Произнося свой тост, мне бы хотелось, друзья, обратить ваше внимание на то, что в нем присутствует не только живая творческая мысль (мой тост, друзья, – экспромт), не только определенное содержание, но и глубокий философский смысл.
Я предлагаю выпить, ведь жизнь так коротка!
* * *
Конечно, наше с вами совместное очаровательное и бесцельное времяпрепровождение может быть подвергнуто критике теми, кто привык определять и концептуализировать цели какого бы то ни было мероприятия, но…
Давайте все же выпьем!
* * *
Порой люди бывают так невнимательны друг к другу. Вот и мы с вами, уважаемые друзья, рискуем прослыть таковыми. Мы ведь еще ни одного тоста не произнесли в честь организатора торжеств. Так не будем же неблагодарными, так не покажемся же невоспитанными!
* * *
И в заключение – тройка тостов, произносимых благодарными гостями за хозяина дома.
* * *
Принимая во внимание степень влияния учений Макиавелли на формирование теорий власти и управления, имею сказать следующее…
Давайте поднимем наши бокалы в честь уважаемого хозяина дома!
* * *
Особенности стандартизации процедур приема гостей зависят от данного конкретного повода проведения праздничного мероприятия.
Так давайте выпьем за нашего гостеприимного хозяина!
* * *
Всем известно, что человек оценивает себя, воспринимая и анализируя мнение окружающих о самом себе. Вместе с тем на развитие человека оказывает влияние окружающая его среда и окружающие его люди.
Так выпьем же за то, что все лучшее, что есть в нашем друге и хозяине дома, он позаимствовал у своих друзей!


Из книги
Олег Запевалин - Тосты - заморочки

Назад к содержимому